Τό Σάββατο 27 Ἰανουαρίου 2018 ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος ἐπισκέφθηκε τήν Ἱερά Μονή τῆς Ἁγίας Σκέπης καί προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας στό Καθολικό τῆς Ἱ. Μονῆς, πού τιμᾶται στόν Ἅγιο Βαρθολομαῖο, πλαισιούμενος ὑπό τοῦ Καθηγουμένου, τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου Παϊσίου Jung καί τῶν Πατέρων τῆς Ἱ. Μονῆς. Στήν Θεία Λειτουργία συμμετείχε πλῆθος πιστῶν, ἀλλά κι ὁ ρωμαιοκαθολικός Ἐπίσκοπος τοῦ Eisenstadt Ägidius Zsifkovics.

Τήν Παρασκευή 26 Ἰανουαρίου ἐ.ἔ. ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας στόν Ἱ.Ν. Ἁγίου Δημητρίου καί Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Beloiannisz στήν Οὑγγαρία, καθώς καί τῆς ἐξοδίου Ἀκολουθίας τοῦ ἐκλιπόντος Πρωτοπρεσβυτέρου καί Ἀρχιερατικοῦ Ἐπιτρόπου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου στήν Οὑγγαρία Ἰωσήφ Kalota, πλαισιούμενος ἀπό πολλούς Κληρικούς τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως μέ τήν παρουσία πολιτικῶν ἀρχῶν καί τοπικῶν ἀρχόντων, ἀλλά καί πλήθους πιστῶν διαφορετικῶν ὁμολογιῶν, ἀφοῦ ὁ ἐκλιπών ὑπῆρξε ἀκούραστος σκαπανεύς τῆς Οἰκουμενικῆς Κίνησης.

Στίς 20 καί 21 Ἰανουαρίου ἐ.ἔ. ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος ἐπισκέφθηκε τήν Ἐξαρχία τῆς Οὑγγαρίας γιά νά συνεορτάσει μέ τούς Πατέρες, ἀλλά καί τούς πιστούς τῆς περιοχῆς τά Ἅγια Θεοφάνεια.

Στίς 13 καί 14 Ἰανουαρίου ἐ.ἔ. ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος ἐπισκέφθηκε, μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων, τά ὁμοσπονδιακά κρατίδια Tirol καί Vorarlberg.

Τό Σάββατο 13 Ἰανουαρίου ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας προέστη στό Ἱ.Παρεκκλήσιον τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ τῆς Θείας Λειτουργίας πλαισιούμενος ὑπό τοῦ Ἐφημερίου τῆς Ἐνορίας Πρωτοπρεσβυτέρου Ἐμμανουήλ Δίρλα, καί τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Aleksandar Stolić μέ τήν παρουσία δεκάδων πιστῶν καί τῆς Ἑλληνίδας Πρέσβεως στή Βιέννη Χρυσούλας Ἀλιφέρη. Μετά τό πέρας αὐτῆς ἐτέλεσε τήν Ἀκολουθία τοῦ Μεγάλου Ἁγιασμοῦ.

Τήν Κυριακή 7 Ἰανουαρίου 2018 ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος ἐπισκέφθηκε τήν Ἐνορία τοῦ Ἁγίου Δημητρίου στό Salzburg καί προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας πλαισιούμενος ὑπό τοῦ Ἐφημερίου τῆς Ἐνορίας Ἀρχιμ. Ἠλιοῦ Παπαδοπούλου μέ τήν παρουσία δεκάδων πιστῶν. Μετά τό πέρας αὐτῆς ἐτέλεσε τόν Μέγα Ἁγιασμό κι εὐλόγησε τήν καθιερωμένη Βασιλόπιτα. Στό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας ἀναφέρθηκε στίς διαφορές μεταξύ κτιστοῦ καί ἀκτίστου θείου φωτός, ἡ θεωρία τοῦ ὁποίου μαρτυρεῖ τήν συνεχή κοινωνία μας μέ τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ. Τοὐναντίον ἡ ἐπιφανειακή ἀναζήτηση τοῦ Θεοῦ ἀπό τόν ἄνθρωπο, ὑποχρεώνει τόν τελευταῖο νά παραμένει στό σκοτάδι. Ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή μᾶς προτρέπει, συνέχισε, μέ τήν ἀπαρχή τοῦ νέου ἔτους προσανατολίζοντας τή ζωή μας μέ βάση τόν εὐαγγελικό λόγο νά γνωρίσουμε τρόπους θεωρίας τοῦ ἀκτίστου φωτός. Τοῦτο ἀποτελεῖ ἀναμφιβόλως σημεῖο θείας ἀγάπης καί χάριτος.

Μέ τήν εὐκαιρία τῆς κοσμοσωτηρίου Ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων τελέστηκαν διάφορες Ἀκολουθίες σέ διάφορες πόλεις τῆς Ἱερᾶς μας Μητρόπολης. Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος προέστη, παρουσίᾳ πλήθους πιστῶν, τήν 24ην τοῦ Δεκέμβρη τῆς Θείας Λετουργίας στόν Ἱ.Ν. τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Βιέννης, τό βράδυ τῆς 24ης τοῦ Μεγάλου Ἑσπερινοῦ τῶν Χριστουγέννων καί τῆς Θείας Λειτουργίας στόν Ἱ.Μ.Ν. τῆς Ἁγίας Τριάδος Βιέννης, τήν 25ην τοῦ Δεκέμβρη τῆς Θείας Λειτουργίας τοῦ Μεγάλου Βασιλείου στόν Ἱ.Μ.Ν. τῆς Ἁγίας Τριάδος Βιέννης, τήν 26ην τῆς Θείας Λειτουργία πού τελέστηκε στήν γερμανική γλῶσσα καί τήν 27ην τῆς Θείας Λειτουργίας εἰς μνήμην τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Πρωτομάρτυρος καί Ἀρχιδιακόνου Στεφάνου στόν Ἱ.Μ.Ν. τῆς Ἁγίας Τριάδος Βιέννης.

Τήν Παρασκευή 22 Δεκεμβρίου 2017 ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος, προέστη τῆς Μαθητικῆς Θείας Λειτουργίας ἐπί τῆς Ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων στόν σερβικό Ἱ.Ν. τῆς Ἀναστάσεως, πού βρίσκεται στό 2ο δημοτικό διαμέρισμα τῆς Βιέννης, πλαισιούμενος ὑπό τῶν Πρεσβυτέρων Drago Vijuć, Emmanuel Nutu, Slavica Božić καί Mihailo Smiljanić, μέ τήν παρουσία ἑκατοντάδων μαθητριῶν καί μαθητῶν ὕστερα ἀπό σχετική πρόσκληση τῆς Ὀρθόδοξης Σχολικῆς Ὑπηρεσίας.

Στὸ ἐφετινὸ μήνυμά του ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας τονίζει, ὅτι ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προσκαλεῖ ὅλα τὰ παιδιά Της νὰ βιώσουμε τὸ μέγα Γεγονὸς τῆς Γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ. Μάλιστα μᾶς καλεῖ νὰ γίνουμε ὄχι μόνο μάρτυρες, ἀλλὰ καὶ συμμέτοχοι σὲ τοῦτο τὸ κοσμοσωτήριο Γεγονός. Ἡ διδασκαλία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, συνεχίζει, διατυπώνει μὲ μία μόνο φράση τὸ μέγεθος καὶ τὴ σπουδαιότητα τῶν Χριστουγέννων: «ὁ Κύριος ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν», δηλαδή, «ὁ Θεός ἔγινε ἄνθρωπος, γιὰ νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος Θεός». Σ΄ αὐτὴ τὴν πραγματικότητα μᾶς προσκαλεῖ ἡ Ἐκκλησία νὰ εἰσοδεύσουμε τὴ ζωή μας, νὰ νοηματοδοτήσουμε τὴν καθημερινότητά μας, νὰ ὑπερβοῦμε τὰ πάθη καὶ τὰ λάθη μας καὶ νὰ πορευθοῦμε στὸ δρόμο ποὺ ὁ φιλεύσπλαχνος Θεὸς μᾶς ἄνοιξε διάπλατα μὲ τὴ Σάρκωσή Του καὶ μὲ ὅλο τὸ σχέδιο τῆς Θείας Οἰκονομίας. Ἡ Σάρκωση τοῦ Λόγου, ἡ Θεία Γέννα, εἶχε ἕνα μόνο κίνητρο καὶ ἕνα μόνο σκοπό: τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο καὶ τὴν πρόσκληση νὰ ζήσει ὁ ἄνθρωπος αἰώνια μὲ τὸν Θεό. Ἔτσι, ὁ Χριστὸς δὲν ἔρχεται στὸν κόσμο γιὰ νὰ δείξει ἕνα τρόπο ζωῆς, ἀλλὰ γιὰ νὰ γίνει ὁ Ἴδιος ἡ Ζωὴ γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Αὐτὸ ἔχει καθοριστικὴ σημασία στὴν καθημερινότητά μας ὡς Χριστιανῶν. Μὲ τὴ ζωή μας μέσα στὴν Ἁγία μας Ἐκκλησία καὶ τὴν μετοχὴ στὰ Ἱερὰ Μυστήριά Της μὲ πρῶτο ἐκεῖνο τῆς Θείας Εὐχαριστίας, βιώνουμε ἀτελεύτητα τὸ μέγεθος τῆς ἀγάπης καὶ τῆς δωρεᾶς τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο. Τέλος, εὔχεται στό καθόλου πλήρωμα τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως, οἱ ἡμέρες αὐτὲς νὰ μὴν εἶναι μόνο ἀφορμὴ προσωρινῆς ἀλλαγῆς, ἀλλὰ νὰ ἀποτελέσουν ἀπαρχὴ μιᾶς νέας ζωῆς γιὰ νὰ κληρονομήσουμε τὴν αἰωνιότητα, τὴν ἀτελεύτητη ζωὴ μὲ τὸν Θεὸ καὶ Πατέρα μας.

Διαβάστε το μήνυμα εδώ.

Στὸ ἐφετινὸ μήνυμά του ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης καὶ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος τονίζει, ὅτι ὁ Θεῖος Λόγος ἦλθε στόν κόσμο γιὰ νὰ μᾶς χαρίσει τὸ «εὖ εἶναι», νὰ μᾶς ἀπαλλάξει ἀπὸ τὴν ἁμαρτία, τὴν σκλαβιὰ τοῦ νόμου καὶ τόν θάνατο, καὶ νὰ μᾶς χαρίσει τὴν πραγματικὴ ζωή. Ταυτοχρόνως, συνεχίζει, ὅτι καὶ ἐφέτος τὸ «Χριστὸς γεννᾶται» ἀκούεται, δυστυχῶς, σ᾽ ἕνα κόσμο πλήρη βιαιοτήτων, ἐπικινδύνων ἀνταγωνισμῶν, κοινωνικῆς ἀνισότητος καὶ καταπατήσεως τῶν θεμελιωδῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων. Τὸ 2018 συμπληρώνονται ἑβδομήκοντα ἔτη ἀπὸ τὴν Οἰκουμενικὴ Διακήρυξη τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ὁποία, μετὰ ἀπὸ τὶς φοβερὲς ἐμπειρίες καὶ καταστροφὲς τοῦ Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ἀνέδειξε τὰ κοινὰ ὑψηλὰ ἰδανικά, τὰ ὁποῖα ὀφείλουν νὰ σέβονται ἀπαρεγκλίτως ὅλοι οἱ λαοὶ καὶ τὰ κράτη. Παρὰ ταῦτα ὅμως, σημειώνει, ἡ ἀθέτηση τῆς Διακηρύξεως αὐτῆς συνεχίζεται, ποικίλες δὲ καταχρήσεις καὶ σκόπιμες παρερμηνεῖες τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου ὑποσκάπτουν τὸν σεβασμὸ καὶ τὴν πραγμάτωση αὐτῶν. Τὴν κοινωνικὴ δικαιοσύνη καὶ τὴν πολυπόθητο εἰρήνη δὲν κατάφεραν ὅμως, οὔτε ἡ ἰσχὺ τῶν τεχνικῶν μέσων καὶ οἱ ἐκπληκτικὲς κατακτήσεις τῆς ἐπιστήμης, ἀλλὰ οὔτε ἡ οἰκονομικὴ πρόοδος νὰ ἐπιφέρουν. Τουναντίον, στὴν ἐποχὴ μας ὁ εὐδαιμονισμὸς τῶν κατεχόντων αὐξάνεται καὶ ἡ παγκοσμιοποίηση καταστρέφει τοὺς ὅρους τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς καὶ τῆς εἰρήνης. Τέλος, σημειώνει, ὅτι ἡ Ἐκκλησία δὲν μπορεῖ νὰ ἀγνοήσει αὐτὲς τὶς ἀπειλὲς κατὰ τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καὶ ἀγωνίζεται γιὰ τὸν ἄνθρωπο, τὴν προστασία τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς δικαιοσύνης, ἐν ἐπιγνώσει ὅτι «ἡ ὄντως εἰρήνη παρὰ Θεοῦ» κι ὅτι τὸ ὑπέρλογο μυστήριο τῆς σαρκώσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου καὶ τῆς κατὰ χάριν θεώσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀποκαλύπτει τὴν ἀλήθεια περὶ τῆς ἐλευθερίας καὶ τοῦ θείου προορισμοῦ τοῦ ἀνθρώπου.